2024-05-13 09:52:46在文旅融合迭代升級(jí)的大背景下，數(shù)智時(shí)代文旅資源開(kāi)發(fā)與價(jià)值轉(zhuǎn)化存在無(wú)限可能,，引發(fā)眾專家學(xué)者積極思考,、通力解答文旅新課題。
如今，傳統(tǒng)的觀光式旅游,，正在被體驗(yàn)式旅游所取代,。網(wǎng)紅城市、研學(xué)旅行,、古裝旅拍,、城市漫步、沉浸式演出等新的旅游關(guān)鍵詞持續(xù)涌現(xiàn),，向美而行,、深度學(xué)習(xí)、交流互動(dòng),，成為體驗(yàn)式旅游的價(jià)值內(nèi)核,。在中國(guó)未來(lái)研究會(huì)秘書長(zhǎng)陳輝看來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展,，文旅行業(yè)正在經(jīng)歷巨大變革,，數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實(shí),、人工智能等新技術(shù)正在改變游客的體驗(yàn)方式,。與此同時(shí)，數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承“添翼”,，且不斷創(chuàng)新傳播方式,，不斷推動(dòng)其更好融入現(xiàn)代生活。文化遺產(chǎn)的活化,、跨文化交流的頻繁,、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮，為文旅行業(yè)的全面發(fā)展提供新機(jī)遇,，也將為游客提供更加豐富,、多樣化的審美體驗(yàn)。
數(shù)智時(shí)代,，傳統(tǒng)景區(qū)如何實(shí)現(xiàn)蝶變,？系統(tǒng)設(shè)計(jì)和數(shù)字藝術(shù)的介入，正在讓不少景區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí)為美學(xué)和美好生活方式的聚集地,。設(shè)計(jì)師從歷史文化中挖掘故事線索,，確定景區(qū)獨(dú)有的、在地性的主題IP,，以此為景區(qū)的文化之魂,，設(shè)計(jì)集主題性、人文性和娛樂(lè)性于一體的場(chǎng)景空間,、互動(dòng)環(huán)節(jié),，并結(jié)合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí),、混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓游客獲得沉浸式體驗(yàn)。主題IP和數(shù)字資產(chǎn)的系統(tǒng)設(shè)計(jì),，賦予傳統(tǒng)景區(qū)的自然和人文資源新的美感,、趣味和內(nèi)涵。在中國(guó)未來(lái)研究會(huì)文化和旅游研究分會(huì)文旅創(chuàng)新研究中心主任江澤山看來(lái),，系統(tǒng)設(shè)計(jì)貫穿文旅項(xiàng)目從策劃規(guī)劃到落地運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程,，是項(xiàng)目能否成功的重要因素之一。如今的景區(qū),、樂(lè)園項(xiàng)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,，大家往往為了速度和效益相互抄襲模仿，缺乏對(duì)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)美學(xué)的追求,。事實(shí)上,，只有結(jié)合在地景觀和文化找準(zhǔn)主題IP,，才能設(shè)計(jì)出屬于景區(qū)自己的,、與自然人文和諧共生的數(shù)字場(chǎng)景和數(shù)字資產(chǎn)，才能讓傳統(tǒng)景區(qū)的游覽不再枯燥,。設(shè)計(jì)的投入或許短期回報(bào)不高,，實(shí)則潛力巨大。游客更愿意為文化和設(shè)計(jì)美學(xué)買單,，傳統(tǒng)景區(qū)應(yīng)該思考如何結(jié)合歷史,、人文、自然,、美學(xué),、設(shè)計(jì)去創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值，這需要文旅項(xiàng)目決策者有足夠的智慧,、定力和情懷,、夢(mèng)想。
數(shù)字技術(shù)可以活化歷史,，精彩演繹人文之美,，提升智慧文旅新體驗(yàn)。積極挖掘數(shù)字和數(shù)據(jù)資產(chǎn)價(jià)值,，成為文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有效抓手之一,。然而，數(shù)字文旅的發(fā)展,，也帶來(lái)潛在的“去地化”影響——當(dāng)數(shù)字孿生場(chǎng)景足夠逼真,，受眾可以在別處獲得異地文化的沉浸式體驗(yàn)，“詩(shī)和遠(yuǎn)方”似乎觸手可及,；當(dāng)無(wú)界的內(nèi)容更具開(kāi)放性,、超越性和時(shí)尚感，這類無(wú)地域文化特征的數(shù)字藝術(shù)地方植入模式備受資本青睞，距離感,、空間感,、真實(shí)感的吸引力是否也會(huì)逐漸消失？“不容易看見(jiàn)”甚至“看不見(jiàn)”的目的地,，應(yīng)如何找準(zhǔn)自身定位,？如何避免文旅融合創(chuàng)新中地方文化的“缺位”甚至“失位”？中央財(cái)經(jīng)大學(xué)教授戴俊騁從文化地理學(xué)的視角指出,，推薦算法容易帶來(lái)趨于統(tǒng)一性的區(qū)域地理描述,，導(dǎo)致“附近的消失”，使得人們對(duì)地方文化的理解碎片化,、淺表化,。他呼吁，反思基于產(chǎn)業(yè)集聚的規(guī)范范式產(chǎn)生的地方文化遮蔽,，重新理解“地方”,，完善文化本位的地方建構(gòu)視角，通過(guò)獨(dú)具特色的人地和諧系統(tǒng)設(shè)計(jì),，開(kāi)辟數(shù)字文旅賦能地方高質(zhì)量發(fā)展新路徑,。
當(dāng)下，也有不少游客選擇到“次熱級(jí)”目的地甚至“冷門”目的地,，進(jìn)行“反向深度游”,，對(duì)于各地文旅部門而言，這為均衡發(fā)展提供了新機(jī)遇,，也為系統(tǒng)突圍提出了新命題,。數(shù)智時(shí)代，如何更好構(gòu)建文旅高質(zhì)量發(fā)展新格局,？浙江大學(xué)教授應(yīng)天煜認(rèn)為,，數(shù)據(jù)是具有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值的信息載體，也是數(shù)字文旅資源的基本表達(dá)方式,，應(yīng)該將數(shù)據(jù)要素化,，通過(guò)文化資源數(shù)字化、資源數(shù)據(jù)價(jià)值化,、數(shù)字產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的資源化、資產(chǎn)化,、資本化,。文旅部高級(jí)工程師信宏業(yè)表示，對(duì)于文旅產(chǎn)業(yè)而言,，文化藝術(shù)是牽引,，數(shù)字技術(shù)是推動(dòng),，只有創(chuàng)造性地應(yīng)用技術(shù)，才有助于把握文旅高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇,。道格特智庫(kù)創(chuàng)始人趙暉則強(qiáng)調(diào),，數(shù)字化是這個(gè)時(shí)代的有力工具，但智識(shí)才是創(chuàng)新創(chuàng)造的根本,，“智”應(yīng)該位列“數(shù)”之前,。創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)、美學(xué)引領(lǐng),、藝術(shù)點(diǎn)亮,、科技賦能、跨界融合,，是推動(dòng)文旅高質(zhì)量發(fā)展的有力支撐,。
科技硬核、文藝星火,，不斷賦彩城市更新,、和美鄉(xiāng)村建設(shè)，激發(fā)“美麗經(jīng)濟(jì)”,，放大“美麗效應(yīng)”,。未來(lái),，每座城市,、每個(gè)鄉(xiāng)村或許都會(huì)出現(xiàn)科藝融合的文化新地標(biāo)、老宅再生的美學(xué)新空間,，詮釋最美風(fēng)景,，講述獨(dú)一無(wú)二的城鄉(xiāng)故事，以中國(guó)式浪漫成就美妙的文化之旅,。
